יתכן שחלקכם קראו לאחרונה על רייצ'ל טרו ועל מחדלה הבוטה ממפגשי הכינוס המלאכה. השחקנית השחורה היחידה בסרט לא הותרה מאירועים מאז צאתו לאקרנים, כולל מופע פרסי MTV שבו התבקשו שלושת הכוכבים הלבנים שלה להעניק פרס בזמן שישבה וצפה מהקהל.

תגובת הציבור הייתה מיידית ומחולקת. בעוד שחלקם שיבחו את אמת על שדיברה, אחרים קראו לה ורמזו שאולי פשוט אין לה את כוח השרטוט של שלושת האחרים למוסכמות ולהופעות אחרות.

מי שמכיר את עבודתי יבין שזו נשמעה לי פעמוני אזעקה בראש, ורציתי לכתוב על הדרת השחקנית ועל נוכחות הגזענות בעסקי האימה הן מול המצלמה והן מאחורי המצלמה.

הייתה רק בעיה אחת, באמת. אני בחור לבן, ובעוד שאני גם הומו ומבין שוליות בחזית זו, אני גם מודע לכך שהחלק "הלבן" בתיאור שלי כולל זכויות מסוימות שאחרים לא חולקים.

על מנת לכתוב על מציאות הגזענות והסקסיזם בתעשיית הקולנוע, נזקקתי למי שחווה זאת בעצמם ממקור ראשון.

לפי שזה קורה, חודש פברואר הוא חודש ההיסטוריה השחורה בארצות הברית ו חודש נשים באימה, וראיתי בכך הזדמנות לשלב את שתי החגיגות הללו כדי לדון בעניין החמור הזה.

שלחתי הודעות לשלושה יוצרי אינדי שהכרתי במיוחד שהוסיפו במהירות שני שמות נוספים לרשימה וביום ראשון האחרון חמשתם ישבו איתי בטלפון כדי לדון בסוגיות שלמרות מה שאולי יש שיגידו לך, לא השתפרו כמעט מספיק בארה"ב במיוחד.

במהלך השעה שלאחר מכן ישבתי ביראת כבוד כאשר הנשים הפנומנליות הללו לקחו אותי לביטחון שלהן ולסיפורים הקשורים אלי זו לזו, והשוויתי בין חוויות בתחום יצירת סרטי האימה.

התחלנו את הדיון במצבה של רייצ'ל טרו, והתברר במהרה לא רק מה משמעותה של השחקנית לנשים אלה, אלא גם כיצד היחס שלה מהדהד את חוויותיהן.

"מה שקרה עם רייצ'ל באמת הדהד איתי", פתחה הסופרת / במאית / שחקנית / שחקנית דאלאס טיפאני וורן. "נאבקתי כל כך במציאת תפקידים שלבסוף נשברתי ושאלתי במאי ליהוק כאן בטקסס למה. האם זה משהו שעשיתי לא בסדר? ובעצם קיבלתי משוב שהם פשוט לא יודעים מה לעשות איתי כי אני גם לא נראה 'מספיק שחור' או שאני מעורפל יותר מדי מבחינה אתנית. "

לא מספיק שחור? מה זה בכלל אומר? מיד חשבתי על המצב של רובי רוז / בת בת שם מאווררים רעילים רמזה שהיא לא מספיק לסבית כדי לשחק את התפקיד, ורשמה הערה נפשית כדי לחזור לנושא.

"אני חושב שמה שהיא [רייצ'ל אמת] חוותה תקף, אבל אני לא יודע אם זו גזענות מכוונת," המשיך וורן. "אחד הדברים שאני יש הבחין הוא שכשהיא מדברת על הסיפור שלה, אנשים יגידו דברים כמו 'פשוט אין ביקוש לאנשים שחורים באימה' או 'פשוט אין הרבה אוהדים שחורים באימה'. "

"אוקיי, זה שקר ישר," התערבה התסריטאית והבמאית עטורת הפרסים לוסי קרואל. "אני אגיד את זה מהר. זה שקר מוחלט. ”

"זו פשוט גזענות," המשיכה הסופרת והבמאית מבוססת סן פרנסיסקו קומיקה הרטפורד. "זה לא רק אנשים בודדים שמקבלים החלטות גזעניות. זה בגלל שאנחנו חיים במדינה גזענית הבנויה על רצח עם, עבדות ורצח. מה שמצאתי הוא שהדברים לא משתפרים, וגיליתי שהאנשים האלה הגדירו את עצמם כשומרי הסף של 'השחור'. מדובר על הפרדה של מי 'שחור מקובל' ממי שאינו '.

"ראינו את התגובה שהיא קיבלה מצד היזמים ומתכנני הכנסים שרוצים לסובב את תגובתה", הוסיף אלום אוניברסיטת דרקסל והתסריטאי עטור הפרסים כריס קורטני מרטין. "הם אומרים, 'אה, היינו מתקשרים אליך, אבל פשוט התבאסת.'"

"זה תאורת דלק כי היא קראה להם." אמר הרטפורד.

תאורת גז מתייחסת למניפולציה על ידי תפירת זרעי ספק בשפיותו ובאמינותו של האדם. התנאים מקורם בסרט ג'ורג 'קוקור מ- 1944, Gaslight, שבו צ'רלס בויר מנסה להטריף את אינגריד ברמן.

"הייצוג שלה כבר הושיט יד ואמרו לו שהם לא מעוניינים," ציין וורן.

"אז עכשיו, הם יושבים ומסובבים את הנרטיב 'האישה השחורה הזועמת' וגורמים לזה להיראות כאילו היא הייתה תוקפנית ולוחמנית", המשיך מרטין, "והם לא רוצים לעבוד איתה כשאנחנו כבר יודעים שזה הגיע ל גזענות."

"אם אתה מציץ, אתה מקבל את הסטריאוטיפ האשה השחורה הזועמת הזו," אמר קרואל. "אם אתה מתלונן או שואל אפילו במונחים הכי יפים שאפשר, הסטריאוטיפ הזה צץ מהר יותר ממה שאתה יכול להגיע לסימן השאלה."

קרואל המשיכה להעביר חוויות משלה שגדלה בעיירה קטנה בה כולם מכירים את כולם, וכיצד זה יוצר מעין "חוסר מודעות גזעית" למתרחש בעולם הסובב אותה.

כאשר, לאחר שלמדה בבית הספר למשפטים בהרווארד, היא החליטה להמשיך בתסריטאות במקום זאת, הגזענות והסקסיזם המערכתי שפגשה היו כמעט מביכים, אך אנשים כמו True מדברים מציעים תוקף לחוויותיה שלה.

"לקח לי זמן להבין מתי אני מתחילה להתחיל", הסבירה. "המשכתי לקבל פרסים וזכיתי במלגות ואז פגשתי איזה בחור שזכה במקום השלישי בתחרות אחת וכבר היה לו סוכן ומנהל. זה פשוט המשיך לקרות ואתה מגיע למצב שאתה פשוט מבולבל ואתה לא יודע לאן לפנות ואתה צריך לדעת אם זה קורה לאנשים אחרים. ”

בהמשך תיארה את המצב כמשהו הדומה לישן אזור הדימדומים פרק "חמש דמויות בחיפוש אחר יציאה" האומר שכולם מחפשים את הדלת, אך רק הגברים [הלבנים] האחראים יכולים להציג אותה, ולא נראה שהם מוכנים.

לאלה שחושבים שהנשים האלה אולי מגזימות, אציין בפניך שבעוד שמספר הגברים הצבעוניים שמביימים גרסאות מסך גדול גדל בשנתיים האחרונות, המספר לנשים צבעוניות עדיין נמוך באופן תהומי.

למעשה, על פי וראייטיכשדיווחו על מאה הסרטים המובילים לכל אחת מ -100 השנים האחרונות, הם ציינו כי מתוך 12 כותרים, היו רק חמש במאיות שחורות בהנהגה ורק שלוש נשים אסיאתיות ולטינה אחת.

זה ממש מטריף כאשר בוחנים את נקודות המבט שחסרים לנו בכך שאיננו כוללים את הקולות האלה.

אבל בואו נחזור לשאלה הזו מה המשמעות של "לא להיות מספיק שחור".

"השאלה שלי לכך היא תמיד 'מה הפרשנות שלך לשחור?'", אמרה הקולנוענית והשחקנית ג'ורג'יה מליסה קונאפ. "התשובה שלהם היא בדרך כלל משהו מאוד סטריאוטיפי ואני הולך לומר, 'אז אתה אמת המידה לאדם לבן?' כשאומרים את זה, לא, אנשים לבנים מגיעים עם כל מיני רקעים ורמות השכלה אני אומר להם שגם אנחנו. הרעיון שלך לגבי איזה אדם שחור isזה רק סטריאוטיפ וזה לא מי שאנחנו בעולם. "

"אנשים לבנים חושבים שהם אחראים על השחרור במשטרה," הוסיף הרטפורד. "יש גם נושא הצבעוניות הנאכפת בארה"ב. זה חלק גדול מהבעיה וזה בהחלט מחלה אירופית הפוגעת בתרבויות אחרות. כשאתה מתמודד עם קולוריזם אתה מתמודד עם ההשלכות של הקולוניאליזם. "

למי שלא מודע, "קולוריזם" מתייחס לריבוד המבוסס על גוון העור שבו תכונות, מאפיינים, יתרונות וחסרונות מסוימים מיוחסים לגווני הבהירות והחושך המשתנים של צבע העור של האדם.

"אני לא חושב שהם מבינים עד כמה זה דה-הומניסטי," אמר קרואל. "זה כמעט כאילו הם נפרדים ומחליטים מה זה להיות אנושי. הם יכולים להיות כל דבר, החל מזמר כפרי ומערב ועד סף ראש, אבל מותר לך להיות הדבר היחיד הזה. אנחנו מוגבלים על ידי הגבולות שגזע אחד הציב לאחר. זה מעצבן ומגביל. ”

"כל אדם שחור בכל מקום צריך לייצג כל אדם שחור בכל מקום," הוסיף הרטפורד "אך אנשים לבנים הם 'נורמליים' וזוכים להיות יחידים."

המשך לדף הבא לקבלת מידע נוסף!

עמודים: 1 2