** הערת עורך: ההיסטוריה הארוכה (לעתים לא מתפקדת) של לסביות בסרטי אימה, חלק 3 הוא המשך ל- iHorror חודש גאווה אימה חוגגים את קהילת הלהט"ב והתרומות והמעורבות שלהם בז'אנר.

ברוך שובך לפרק השלישי והאחרון בסדרה קצרה זו על הצגת לסביות בז'אנר האימה.

חלק 1 של הסדרה, עסק בעידן קוד הייז שבו לא ניתן היה לקרוא לדמויות מוזרות בשמם. במקום זאת, הם היו מקודדים כך שמצאת אותם רק אם היית מסתכל עליהם, וכי כמעט תמיד פירוש הדבר היה שהם הוצגו כנבלים שנועדו לפגוש גורל מגעיל בסוף הסרט.

חלק 2 ראה אותנו נכנסים לשנות ה -70 שבהן דמויות לסביות הגיחו מהצללים המקודדים רק כדי למצוא את עצמם באמצע נקודות עלילה נצלניות ובכל זאת בדרך כלל כנבלים.

בסוף שנות ה -70, קולנוענים הבינו שניתן להשתמש בדמויות לסביות במיוחד כדי לרגש את היעד הדמוגרפי הגובר שלהם של קהלים גברים צעירים. למרבה הצער, פירוש הדבר שלסביות בסרטי אימה איבדו הכל למעט היפר-מיניות הנתפסת שלהם.

נראה כי לסביות בסרטי אימה קיימות באופן ספציפי על מנת לבצע התקדמות לא רצויה למקביליהן הסטרייטיות, להסתדר עם כל בחורה בחדר שהן יכלו, ולהיות עירומה לעתים קרובות ככל האפשר.

וכך החלה ליטאיה של דמויות לסביות דו ממדיות, שחלקן אפילו לא היו לסביות, אך האולפנים חשבו שזה בדיוק כך טוב לזרוק ניסויים כלשהם, שוב להוסיף לגורם הריגוד של סרטיהם.

יש כל כך הרבה, וזה הפך להיות כזה טרופי, שלמעשה החלטתי לדלג עליהם, בעיקר בגלל שזה נהיה מדכא אחרי זמן מה, אבל אם אתה רוצה דוגמאות אז גופה של ג'ניפר, פאניקה שטנית, מקומבה מינית, שוברים את הבנות, ניצולי נשמה, ערפדים מודרניים, ו כל המעודדות מתות יהיה חלק זעיר וזעיר מקצה הקרחון המסוים הזה.

במקום זאת, בחלק השלישי של הסדרה הזו, רציתי להתמקד בכמה מהסרטים, ובסדרת טלוויזיה מיוחדת אחת, שהחלה לעשות את זה נכון, כלומר נדלג על שנות ה -80, רוב שנות ה -90, וחלק של 00s, כמו גם כי הם פשוט לא עשו שום דבר חדש.

1996-2003 – באפי קוטלת הערפדים

עכשיו, לפני שתשתגעו ותצביעו שמדובר בסדרת טלוויזיה, לא בסרט, אנא חזרו לפסקה האחרונה.

אני יודע שזה לא סרט, אבל בואו לא נעמיד פנים שהיחסים של ווילו (אליסון האניגן) וטארה (ענבר בנסון) לא היו פורצי דרך לחלוטין בזמנו. ידענו כבר מהפגישה הראשונה שלהם שמשהו מיוחד קורה, אבל אני לא חושב שמישהו ניבא לאן זה יוביל.

צופים מוזרים נדהמו כשראינו מערכת יחסים מתחילה למצוא את דרכה בעודם עדיין מנווטים במים המסוכנים של התקפות שדים וערפדים. העובדה ששורות הסיפור לא נרתעו מההשפעה הרגשית של התאהבות במישהו מאותו מין בפעם הראשונה והבנת המורכבויות והאינטימיות של יחסי מין הייתה מזעזעת עוד יותר ולפעם אחת ראינו אנשים באמת מתמודדים עם המשמעות של להיות מי שאנחנו.

בתור גבר הומוסקסואלי, הרגשתי מחובק לגמרי בסיפורי הסיפורים האלה, כך שאני יכול רק לדמיין איך זה היה עבור צופי לסבים בסדרה.

ווילו וטארה הפכו לזוג שנוכל לשורש, ואנחנו עשינו ... אפילו כשהם פרצו בשירה.

2014 – לייל

איזה סרט מדהים זה היה!

לעתים קרובות נקרא לספר מחדש של התינוק של רוזמרין, לייל הוא הרבה יותר מזה.

גבי הופמן מככבת בתפקיד לאה, אם צעירה בהריון, העוברת לגולה חומה של ברוקלין עם בן זוגה יוני (אינגריד יונגרמן) ובתם הפעוטה שלצערי הם מאבדים מיד לאחר המעבר.

ובכל זאת, אנו מקבלים רגעים נפלאים כשגבי ויוני בוחרים טפטים, מדברים על העתיד, מתכננים את הגעתם החדשה, ובדרך כלל ממשיכים בחייהם גם כשהזוועות מתחילות להקיף אותם.

ההופעה של הופמן מדהימה, והסרט מקבל כל כך הרבה צודק לגבי מה זה להיות במערכת יחסים לסבית רגילה ויומיומית, עד שאפשר בקלות להתעלם מכמה תקלות.

לייל אורך קצת יותר משעה, ושווה לראות אותו לגמרי.

2014 – נטילת דבורה לוגן

אם עקבת אחר עבודתי, אתה יודע שאהבתי את הסרט הזה שנמצא בשנת 2014, הנוגע לאישה ולצוות הסרטים שלה, שעשו סרט תיעודי על אלצהיימר רק כדי למצוא את עצמם מתמודדים עם משהו הרבה יותר מרושע.

אולם אחד הדברים האהובים עלי בסרט הוא דמותה של שרה לוגן, אותה מגלמת אן רמזי המוכשרת. שרה היא לסבית שיש בה יותר מדי דברים בחיים כדי להיות יותר מדי סטריאוטיפ.

כששרה נאלצת להתמודד עם הבריאות הכושלת של אמה, דבורה (ג'יל לארסון בהופעה מדהימה), היא גם מתמודדת עם מערכת יחסים שנכשלת במהירות תחת לחצי תשומת הלב המפוצלת בהכרח.

אז מה אם יש לה כמה משקאות יותר ממה שהיא צריכה? אתה לא חושב שהיית במצב כזה?

וכאן באמת הקסם מתרחש בתפקיד זה, מכיוון שלא משנה מי אתה, אתה מתחיל לעקור את האישה הזו ואת הרצון הנואש שלה להציל את אמה מכל פגיעה שהיא יכולה.

הסופרים אדם רוביטל וגאווין הפפרנן יצרו את אחד הלסביות הכי מיושנות שראיתי בז'אנר ורמזי גילם אותה ברגישות גולמית שרק מגבירה את המציאות הזו.

היא לא מינית יתר על המידה; היא לא קריקטורה. היא אמיתית.

המוקד של הסרט עשוי להיות דבורה, אך ליבו של הסרט נח בנחישותה של שרה.

אז איפה זה משאיר את הקהילה הלסבית ואת הקשר שלה לז'אנר?

צמד הערכים בחלק המסוים הזה של הסדרה שלנו בהחלט נותנים לנו תקווה, אבל כמה מהתקווה הזו כבר נבזלה בהמתנה?

באפי הופיע לראשונה לפני למעלה מ -20 שנה, וגם לאחר הדוגמה שהיוו הם היה הרבה ניצול שקרה בין עידן ווילו / טרה לתקופה שהולידה את לאה ושרה.

בוודאי ובעיקר בשני העשורים האחרונים, נרשמו כמות עצומה של רומני אימה שנכתבו על ידי כותבי לסבים מוכשרים שיוצרים את הדמויות הלסביות האמיתיות יותר שקהל מוזר רוצה לראות.

אולי הגיע הזמן שיוצרי סרטים יתחילו לכרות את הסיפורים האלה ולהתאים חלק מהם למסך. אולי הגיע הזמן בעידן #MeToo ו- #TimesUp לאולפנים, מפיקים וכו 'להבין שניצול קהל מיעוט לסיפוק מיני כבר לא משחק טוב.

ואולי הגיע הזמן שכל חברי הקהילה הקווירית יתחילו לדרוש תיאורים כנים של עצמנו בסרטי הז'אנר שאנחנו אוהבים.